O QUE É YOGA?
O termo “yoga” sob o ponto de vista técnico refere-se ao grande
conjunto de valores, atitudes, preceitos e técnicas espirituais e místicas que
se desenvolveram na Índia ao longo de mais de sete mil anos. A palavra Yoga é,
portanto, o nome genérico de vários caminhos ou métodos indianos de
autotranscendência ou transformação metódica da consciência até alcançar a
libertação final do Espírito divino encarnado no ser humano.
YOGA E SUAS
DIVISÕES:
Hatha-Yoga : É o primeiro degrau no
estudo e prática do Yoga. Os ásanas ou posturas do Hatha-Yoga limitam-se ao equilíbrio
das energias físicas e vitais do organismo humano. Infelizmente, no Ocidente
houve uma supervalorização dessa classe de Yoga por alguns “yogues”,
crendo estes que somente por meio de exercícios físicos ou algo similar
conseguiriam atingir a auto-realização espiritual. Não negamos o valor positivo
do Hatha-Yoga para a saúde física, equilíbrio bioenergético e emocional,
contudo não passa daí. Quem, de fato, quiser atingir a suprema iluminação terá
que avançar nos estudos e práticas profundas de autoconhecimento.
Raja-Yoga
:
Destina-se à união com a divindade através do
domínio da mente e do desenvolvimento dos poderes psíquicos, alcançados através
do Ashtanga-Yoga (união em 8 partes), sistema organizado por Patanjali no
século II a.C. Neste tipo de Yoga busca-se o fortalecimento da Vontade, tendo
como passo inicial o cultivo da atenção. Praticam-se muitas técnicas de
concentração e meditação, mantrans, além de alguns ásanas que, em conjunto,
criam condições internas para o trabalho com o subconsciente. Assim, pouco a
pouco, vai-se melhorando a qualidade do Ser.
Karma-Yoga : De todas as leis cósmicas,
a do Karma é a mais conhecida no Ocidente, contudo é muito mal compreendida.
Esta palavra sânscrita significa “ação”. A cada causa corresponde uma
conseqüência. Daí, a Lei do Karma é a lei da ação e reação. “A cada ação
corresponde uma reação igual e contrária”, já dizia Newton. A vida prática
nos mostra que cada qual colhe o que planta. A Lei do Karma não é boa nem má.
Apenas equilibra as ações, sejam estas no nível do pensamento, palavra ou obra.
No nosso curso de “Yoga Avançado” estudamos detalhadamente acerca desse
Yoga.
O Karma-Yoga destina-se àquelas pessoas que
anelam chegar a um crescimento espiritual, porém não podem abster-se de estar
no mundo, participando diariamente da “Roda de Samsara” ou “Roda da
Vida”, cumprindo suas obrigações para com a família e a sociedade.
Bhakti-Yoga: Esta linha de Yoga está
baseada na devoção, ensinando que a suprema união com Deus se consegue com o
cultivo do Amor. Está destinada àquelas pessoas altamente religiosas e
místicas.
A palavra Bhakti vem de “bhaj”, que quer dizer “devoção”.
O seguidor do Bhakti-Yoga vê Deus em todas as coisas, aceitando todas as
manifestações como reflexo de Seu eterno amor.
Existem muitos graus de adoração a Deus, desta forma
inferimos que todos nós somos seguidores do Bhakti. Os níveis mais baixos de
devoção relacionam-se aos ídolos, isto é, às representações de Deus em figuras,
imagens, monumentos, obras, etc. Quanto mais profundo se torna um seguidor
desse caminho, mais ele se liberta do reflexo exterior da Divindade, não
necessitando de ícones ou rituais para encontrar-se com Deus, pois já o
realizou em si mesmo, tendo-se tornado a viva manifestação Dele.
Krishna também ensina o Bhakti-Yoga. Caso dediquemos
nossa atenção à matéria, nela ficaremos aprisionados. O Ser Iluminado instrui a
Arjuna sobre como o Espírito deve triunfar sobre a matéria.
Tantra-Yoga:
No último bloco de nosso curso do Yoga Avançado explicamos
abundantemente acerca do Tantra-Yoga, pois esse está intimamente associado ao
sexo. O Tantra-Yoga também pode ser chamado de Kundalini-Yoga.
Na verdade, os níveis mais profundos de consciência
podem ser conseguidos mediante o despertar da Kundalini. Esta energia é muito
especial e se encontra no Chacra Muladhara, situado no cóccix. Dita energia tem
origem em Shiva (o Espírito Santo) e é a chave magna de todos os poderes.
Um trabalho correto com a Kundalini implica adotar
a castidade científica como norma de vida, juntamente com um trabalho sério de
auto-purificação. O domínio das paixões animais é de extrema importância nessa
linha de Yoga.
Quando falamos de castidade científica não estamos
nos referindo ao celibatarismo. Existe uma forma de canalizar a energia
criadora durante a pratica sexual visando o desenvolvimento espiritual. Nesta
forma especial de lidar com o ato sexual (Sahaja Maithuna) busca-se a
transmutação das energias criadoras. Esse tema será estudado detalhadamente no
módulo de Tantra-Yoga
“UNA- SE A VOCE. SO VOCE SABE DO QUE É CAPAZ”
RELATÓRIO DA DINÂMICA
DATA:14/06/2012
FACILITADORES:
BRUNO E SILVANA
TITULO
CENTRAL/DIANMICA: O QUE É YOGA?
MATERIAL
UTILIZADO: TEXTO LIDO PELOS FACILITADORES.
NUMERO
DE PARTICIPANTES: 10 PARTICIPANTES
DESENVOLVIMENTO
DA DINAMICA: TEXTO LIDO, E EXPLICADO AOS
PARTICIPANTES , O QUE É YOGA E SUAS DIVIÇOES E O FOCO PRINCIPAL, A RESPIRAÇAO E
CONCENTRAÇAO.
OBJETIVO
CENTRAL: EXCLARECER DUVIDAS SOBRE POSIÇOES EXECUTADAS NO EXERCICIO,
CONCENTRAÇAO, TECNICAS DE RESPIRAÇAO.
OBJETIVO
ALCANÇADO: FORAM EXCLARECIDAS AS DUVIDAS DOS PARTICIPANTES, A RESPEITO DO TEMA.

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